この一節は、人間が向き合うべき究極の真実、すなわち「死」と、生命の源でありながら圧倒的な「太陽」を並列に置く。どちらも、その本質を真正面から見据えることは叶わない。それは、あまりに強烈な光に目を焼かれるように、あるいは存在の根源的な恐怖に心が竦むように、人間の認識と存在の限界を突きつける。避けがたい運命として訪れる死、そして生命を育むがゆえに畏怖される太陽。これらは、人間がその生の中で決して逃れられない、しかし完全に理解し尽くすこともできない、深遠なる真実の象徴である。ラ・ロシュフーコーは、人間の本質的な弱さと、真実への向き合い方の困難さを、この簡潔な言葉に凝縮した。
夫と妻の、どちらに離婚の責任があったのか？ どちらにもあったのだ。あるいは、どちらにも無かったのである。
人問は毅然として現実の運命に耐えていくべきだ。 そこに一切の真理がひそんでいる。
誰でも死ななくちゃいけない。 でも私はいつも自分は例外だと信じていた。 なのに、なんてこった。
眠い人が眠るように、 瀕死の人は死を必要としているのです。 抵抗が間違いで無駄だというときが、いずれきますよ。
私が死んだとき、一匹の蝿がうなるのを聞いた。 部屋の中の静寂は、嵐の高まりの間の大気の静寂のようだった。
女と車の運転は似ている。いずれは衝突する。
人間は、死ぬことを密かに望んだので戦争をしたのである。 自己保存の要求は極めて深いものかもしれないが、死への欲情はさらに深い。
結婚をしばしば宝くじにたとえるが、それは誤りだ。 宝くじなら当たることもあるのだから。
コメント (0)
コメントはまだありません
この名言についての最初のコメントを投稿しましょう。