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見えないと始まらない。 見ようとしないと始まらない。

自然はわれわれの知性にとっては限りなく驚嘆すべきことを最高度の容易さと単純さとで行なっている。

人間は事実に反することを想像してもよいが事実しか理解することはできない。 事実に反することを理解したとしても、その理解は間違っている。

あらゆる真実は一度発見されれば理解するのは容易だ。 肝心なのは真実を発見することだ。

哲学はわれわれの目の前にひろげられているこの巨大な書物、つまり宇宙に書かれている。

懐疑は発明の父である。

天体の動きなら計算できるが、群集の狂気は計算できない。

聖書は我々にいかに天へ行くかを教える。 いかに諸天体が動くかを教えるのではない。

学者は、それゆえという言葉をしきりに使うが、なにゆえ、それゆえなのか俗人には分からない。 なにか、偉そうな言葉で誤魔化されているようだ。

どうして君は他人の報告を信じるばかりで、自分の眼で観察したり見たりしなかったのか。

人は、実際の恋愛対象よりも、自分で心に描き出した相手の像の方を一層愛する。 人がその愛する者を正確にあるがままに見るならば、もはや地上に恋は無くなるだろう。

エミール、幸福にならなければならない。 これはあらゆる感覚を持つ存在の目的なのだ。 これは自然が私達に感じさせる基本的な欲求であり、決して私達になくならない唯一つの欲求でもある。

巧言令色鮮し仁（こうげんれいしょくすくなしじん）

恋と同じで、憎悪も人を信じやすくさせる。

この理論が受け入れられるのには種の進化と同じだけの時間がかかりそうだ。

感覚が役に立たないとき、理性が役に立ち始めるのだ。

私たちは無知によって道に迷うことはない。 自分が知っていると信じることによって迷うのだ。

数学は、科学へとつながる鍵とドアである。

私は、何も学ぶべきものがないほど愚かな人に会ったことはない。