人間とは噂の奴隷であり、しかもそれを、自分で望ましいと思う色をつけた形で信じてしまう。
信玄の兵法に、のちの勝ちを大切にするのは、国を多くとりたいという気持ちからである。 自分は国を取る考えはなく、のちの勝ちも考えない。 さしあたっての一戦に勝つことを心掛けている。
昔時の名将は、暑日に扇をとらず、寒日に衣をかさねず、雨の日に笠を用いずして、士卒への礼とす。
我、神仏を尊びて、神仏を頼らず。
身を捨てても名利は捨てず。
心、常に、道を離れず。
我、事において後悔せず。
打ち込む態勢をつくるのが先で、剣はそれに従うものだ。
一生の間、欲心を思わず。
負けると思えば負ける、勝つと思えば勝つ。 逆になろうと、人には勝つと言い聞かすべし。
堪忍は無事長久の基、怒りは敵と思え。
必死に生きてこそ、その生涯は光を放つ。
多勢は勢ひをたのみ、少数は一つの心に働く。
戦いでは強い者が勝つ。 辛抱の強い者が。
信頼してこそ人は尽くしてくれるものだ。
渋柿は渋柿として使え。 継木をして甘くすることなど小細工である。
剣法を学ぶ所以は、ひとえに心胆練磨。 もって、天地と同根一体の理を果たして、釈然たる境に、到達せんとするにあるのみ。
もののふ（武士）というものは、出所進退を明らかにし、確乎として自己の意志を決した以上は、至誠もって一貫するのが、真の武士でまた武士道でもある。
理想を持ち、信念に生きよ。 理想や信念を見失った者は、戦う前から負けているといえよう。 そのような者は廃人と同じだ。
たとえここ（英国）で学問をして業が成っても、自分の生国が亡びては何の為になるか。
上杉謙信
