タグ: 信念

自分が何をやりたいか、何を伝えたいかが分かっていたら、技術は後からついてくる。

議論に負けても、その人の意見は変わらない。

大きな舞台になればなるほど、勝負は技術だけにとどまらない。 人間そのものの対決になる。

あなたの運命を決めるのは、あなたの心に張られた帆であって風ではありません。

優勝というのは強いか、弱いかで決まるんじゃない。 優勝するにふさわしいかどうかで決まる。

才能で負けるのはまだ言い訳が立つ、しかし誠実さや、勉強、熱心、精神力で負けるのは人間として恥のように思う。 他では負けても、せめて誠実さと、精神力では負けたくないと思う。

わたしの最大の願望は、いわゆるキャリアウーマンにならずにキャリアを築くことです。

楽天主義も悲観主義も一つの思考習慣によるものです。 楽天家の人生が楽しく、悲観主義者の人生が暗いのは当然です。 どちらもそれを望んだからです。

現実の自分よりも理想の自分を愛しなさい。 そして理想の自分で他人と接するべきです。 これが他人から評価される秘訣です。

どうせ生きているからには、苦しいのはあたり前だと思え。

自然、必然、当然。 三つのものの、合一する道を歩く確かさ。

この難を逃げ候こと本懐にあらず

国民の上に立つ者は、いつも心を慎み、普段の行いを正しくし、驕りや贅沢を戒め、つつましくすることに努め、仕事に励んで人々の手本となり、国民がその仕事ぶりや生活を気の毒に思うくらいでなければ、政府の命令は行われにくい。 しかし今、維新創業の大事なときだというのに、家を贅沢にし、衣服をきらびやかにし、美しい妾を囲い、金を蓄えることを考えているならば、維新の理想を達成することはできないであろう。 今となっては、戊辰の正義の戦いも、ただ私利私欲を満たすための戦いとなり、世の中の人々に対し、また戦死者に対して面目ないことであると言って、西郷先生は涙を流された。

国家創業の折には、難事は常に起こるものである。 そこに自分ひとりでも国家を維持するほどの器がなければ、つらさや苦しみを耐え忍んで、志を成すことなど、できはしない。

おはんの死と共に、新しか日本がうまれる。 強か日本が…

自分ほど西郷隆盛を知っている者はいない

命もいらぬ、名もいらぬ、官位も金もいらぬというような人物は処理に困るものである。 このような手に負えない人物でなければ、困難を共にして、国家の大業を成し遂げることはできない。 しかし、このような人物は普通の人の眼では見抜くことができぬと言われるので、それでは孟子が「仁という広い家に住み、礼という正しい位置に立ち、義という大道を歩む。もし、志を得て用いられたら民と共にその道を行い、志を得ないで用いられなければ、独りでその道を実践する。そういう人は、どんな富や身分もこれを汚すことはできないし、貧しく身分が低いことによって心がくじけることもない。力をもってもこれを屈服させることはできない」と言っていますが、このような人物がいま仰せられたような人物のことでしょうかと尋ねると、その通りだ、真に道を行う人でなければ、そのような姿にはならないものだと答えられた。

正しい道を踏み、国とともに倒れてもよいというほどの精神がなければ、外国との交際を成し遂げることはできない。 外国の強大なことに恐れをなし縮こまり、ただ円満に事を収めることを主として、自国の真意を曲げてまで、その国のいいなりになるのなら、軽蔑や侮りを受け、親しい交わりがかえって破れ、しまいにはその国に制圧されるに至るであろう。

堅忍不抜

何度も何度もつらく苦しい経験をしてこそ、人の志は初めて堅くなるのだ。 真の男は玉となって砕けることを本懐とし、志を曲げて瓦となって生き長らえることを恥とせよ。 我が家の遺訓。 それは子孫のために良い田を買わない、すなわち財産を残さないということだ。